潘信之所指的欧阳玄墓，仅剩石碑帽。汤锐摄

浏阳网5月20日讯（浏阳日报记者 汤锐）也许时常走过圭斋路的你还不知道圭斋为何人。他是元代著名文学家、史学家，被称为“元四学士”之一的浏阳人欧阳玄。近日，86岁老人潘信之致信本报，说欧阳玄墓在天马山，应予以保护利用。为此，记者上天马山，在密林荆棘中找到了潘老所指的墓葬。但文物局表示，暂时尚无法确认这座墓为欧阳玄墓。

专家来信欧阳玄墓泯灭荒废

文史专家潘信之在信中这样写道：六百多年前的圭斋墓，具有极其重要的历史文物价值，为什么让他泯灭荒废，未加以保护呢？真难让人理解。

潘信之说，欧阳玄是浏阳古代最杰出的文化名人，他的墓葬是浏阳宝贵的文化遗产，价值极大，开发潜力不容低估，保护、研究好这一文化遗产，既是对浏阳先人、历史文明的尊重，也是挖掘浏阳地域文化、构筑山城文化大厦的必经途径。

在信中，潘信之明确指出，圭斋墓在天马山“罗汉晒肚”处。他还向记者介绍了上世纪九十年代曾到现场勘查一次的原文管所所长肖行敏先生。肖行敏也认为，此处就是圭斋墓。

记者探访墓碑无存，仅剩石碑帽

17日下午，记者同肖行敏先生来到天马山脚下，恰逢当地居民刘树槐先生。“你们是找那座欧阳玄墓吧！”刘树槐说，他对天马山一带地形非常熟悉，“小时候经常在那座墓上玩”。

刘树槐指着远处说，所谓“罗汉晒肚”，即在建天马花园楼盘后最东的一个山头。“这一带没开发之前，整体像个罗汉，肚皮在那座山头，墓就在肚皮中间位置。”

随后，记者在刘树槐的导引下，来到“罗汉晒肚”所在山头，在山林中爬行了半个小时左右，即到了潘信之所指的那座墓。此处荆棘满布，记者用镰刀“开路”，才来到了墓前。

此墓坐南朝北，墓围以石筑成，直径约6米、高约2米，墓冢为三合土筑成，成圆帽形，直径约4米、高约1米。墓碑无存，仅留下一个“屋顶形”石碑帽。拜台约4平方米左右，拜台下有长约10米、高约2米的护墙。现场布满乱石，也有几块青砖。

赫然在目的，还有坟头中央朝北的大盗洞，长满青苔。刘树槐说：“这个还是十年前留下的。”

文物局回复暂时无法确认是欧阳玄墓

下山后，记者向市文物局文保科出示了现场照片。工作人员任新民回复说：“单从照片来看，无法确认就是欧阳玄墓，墓的规格也不是很大。没有墓碑、墓志铭等文物资料为证，不能轻易下结论。我们对一处文物的定性要慎重，要找确切的证据。”

同时，他表示：“欧阳玄是浏阳的一张文化名片，找到并保护欧阳玄墓是我们义不容辞的责任，我们将实地勘查并多方面搜集证据，来寻找并确认欧阳玄墓。”

■新闻回放

十年前，专程拜谒圭斋墓

北海先生落泪浏阳

2001年6月，广西日报记者北海先生曾专程来浏阳拜谒“欧阳玄墓”，在当地老人的带领下赶到此墓前。

“没有石碑。经过千百年风吹雨淋，小土包仅余半米高左右，很不显眼。坟头，杂草茂盛，枯叶散落。”北海先生有些悲哀，更令他气愤和悲伤的是，墓被盗了，“坟中央竟有一个深半米、直径四五十公分的大坑”。这位为拯救华夏文化，十余载如一日鼓与呼的老人，眼里噙满泪水。

本报当年6月8日以《欧阳玄祠墓正在消逝……北海先生落泪浏阳》为题对此进行了报道。北海先生称：“一代名人的祠墓，时至今日为何还没列入文物保护之列？这与欧阳玄历史、文学地位太不相称了！”

□欧阳玄其人

欧阳玄（1283-1357），字原功，号圭斋，元代浏阳人，官至光禄大夫、翰林学士承旨。死后谥“文”，追封楚国公。欧阳玄死后，因时局动乱，暂葬北京香山，后来才迁回浏阳。

■延伸阅读

欧阳玄墓到底在哪里？

——关于墓葬位置的十年之争

古代历届《浏阳县志》对欧阳玄墓的位置都只有简单记载：“楚国文公欧阳玄墓在县城南对河天马山麓。”直至1984年，县文化馆编印的《浏阳县文物志》（潘信之主编）才首次对欧墓作了详细记载：

“欧阳玄墓在浏城对河天马山北向山腰，距城三里许……当地老人回忆说：此墓原有祁阳石碑，上镌有‘欧阳’字样，字迹系红色。一九五八年修水利工程时，被群众掘时摔断。现已无踪迹。离墓不远有‘欧阳祠’故址。据说过去，县西欧阳姓每年来此扫墓，常住欧阳祠，往‘罗汉晒肚’坟上祭扫。解放后不复来。”此后出版的《浏阳县志》（1994年）、《湖南省志》（1995年）、《湖湘墓寻》（2007年）等史志书籍，皆因袭此说。

十年之前，本报报道《欧阳玄祠墓正在消逝……北海先生落泪浏阳》后，引发了关于欧阳玄墓位置的争议，直至现在。

文管所：欧阳玄墓应在张坊2001年，《欧阳玄祠墓正在消逝……北海先生落泪浏阳》发表后，当时的浏阳市文物管理所便于当年7月8日发布了《关于欧阳玄（圭斋）祠墓情况的调查报告》，内容提要明确说：欧阳玄墓应在本市张坊镇，但具体位置现已不可考。

《报告》首先指出，北海先生看到的被盗墓，虽在“罗汉晒肚”之处，但仅是一常见大小的墓堆，亦无墓碑及其他能证明此墓主有较高身份地位的附属物，如石刻、石围栏等。从其墓型葬制看，不会是欧阳玄的墓。

不在天马山，那在哪里？《报告》认为是在张坊官亭。依据是民国25年（1936年）《欧阳四修族谱》上，一篇由欧阳玄19代孙欧阳师韩写的《谱载圭斋公世系书后》。欧阳师韩在文中说，欧阳玄墓原在北平，后其孙欧阳佑持扶柩返籍，葬于张坊官亭桥；官亭有清代所竖石碑，记载欧阳玄墓在明末清初时被盗挖，发现欧阳玄朝笏等事。“遗憾的是石碑已毁，地名无人知道，地名汇编等资料上亦无记载”。

潘信之：欧阳玄墓就在天马山

文史专家潘信之则说：“关于圭斋墓在天马山麓，这是自明嘉靖年间所修县志早就肯定了的事。嘉靖修志隔圭斋死年仅180年，而今距圭斋死年已六百多年了，六百多年后与一百多年后做考证圭斋墓的工作，谁难谁易？”

他还列举了明嘉靖《浏阳县志》、清同治《浏阳县志》上关于天马山、圭斋祠、南山书院、青云坊、欧阳玄墓、欧阳玄父亲欧阳龙生墓、《欧阳文公祠碑记》、《二贤祠碑记》等记载，指出欧阳玄遗迹集中分布在天马山一带，从而得出结论：“欧阳圭斋故里在天马山，（圭斋）祠为南山书院改建，墓葬天马山麓。”

潘信之“天马山”一说的最有力证据是清康熙时黎致远所写《欧阳文公祠碑记》，其中写道：“又闻公之读书处有南山书院，……墓在宛平香山石井村，孫继宗改归葬院后。”潘信之说：“这里明确说了，欧阳玄墓在南山书院后。据资料记载，南山书院就在天马山脚下，大约在今帝豪足浴那里。那欧阳玄墓肯定是在天马山了，‘罗汉晒肚’处很符合。”