可以相信，一个能够割皮救母的儿子，一定是来自一个有爱的家庭，而他同样能够带着这种爱去工作、学习和社交。

 

　　董怀国

 

　　据媒体报道，6月15日，家住慈利县杉木桥镇的谭芙蓉将自家附近垃圾池里的垃圾点燃，引起垃圾堆突然爆炸，她身上的衣物被瞬间点燃。医院诊断，谭芙蓉全身70%面积深度烧伤，需要植皮手术。他的儿子卓建毅然决定取自己身上的皮肤来救母亲。手术一个月后，目前伤者恢复情况良好。

 

　　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。这样的新闻读来着实令人感动。在卓建看来，“我不救谁来救？这是我义不容辞的责任。”虽然割下身上的皮肤是非常痛苦的事情，但是在自己的母亲康复最需要的时候，他没有丝毫的犹豫，作出了最直接的选择，因为他把这看成了天经地义的事情，没有什么好斟酌的。人间的孝道就体现在这样简单的抉择之间，看似波澜不惊，实则动人心魄。

 

　　中国的传统文化，对于孝道的宣扬占有相当重要的位置，也流传下来许多感天动地的孝亲故事。董永卖身葬父、王祥卧冰求鲤、陆绩怀橘遗亲……孝顺，早已经深深地植入了中华文化的血脉，影响着我们的生生不息。只要这个文化基因在，那么尊老爱幼的温馨场景，亲密和谐的家庭氛围，就会始终伴随我们每一个人的每一段生活历程，让我们花一生的时间去好好品味亲情，妆点人生。纵使岁月时不时有风雨来袭，我们也能如慈利这一家子，听得到呼唤，够得着力量，在相携相守中走过那些沟沟坎坎。

 

　　家庭是社会的细胞，是我们每一个人生活的主要环境。所以不管在什么时候，和谐的家庭关系就是和谐的社会关系的基础。因为家是避风港，我们在这里休憩和充电，恢复精力，也获得鼓舞，让我们能够信心满满地面对社会的各种挑战；家是爱的始发站，我们能在这里得到关怀，感受温暖，让我们能够以更加豁达和善良的心境去面对外部的世界。热爱生命、热爱生活、尊崇道德等家庭氛围，将为良好社会风气的形成作出自己独特的贡献。那么可以相信，一个能够割皮救母的儿子，一定是来自一个有爱的家庭，而他同样能够带着这种爱去工作、学习和社交。

 

　　《礼记·大学》就这样说，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物……”这里就是强调了良好的家庭教育能够培育出有智慧、有修养的人来，这样的人能够将家庭建设好，然后将某一个地方治理好，然后将“天下大事”处理好……以此来看，一个人美好品德的养成，一个家庭和谐关系的建立，直接关系到社会的进步和文明的提升。必须要说，割皮救母既是家庭孝道的体现，又是社会正能量的传播。

 

　　对于古训的有些提法，到今天我们当然需要辩证地看待和学习，取其精华，去其糟粕。但是良好家风决定着良好社会风气，这个道理不容置疑，孝老爱亲等基本品质要求，我们理当具备。今天，我们依然还能够听闻有不少对长辈不尊敬的事情发生。这表明，包括孝道在内的许多传统美德，并不是天然就为所有人接受，去践行，而需要我们整个社会不断地褒扬正面典型，形成良好社会氛围，让德才在家庭里就慢慢积累，最终汇聚成为社会进步的强大力量。