老宅变民宿，两个归乡人的山居梦

云枫民宿尽显自然野趣与清幽之美。

文/图浏阳市融媒体中心记者罗时茂徐旻彭红霞

暮春的风轻拂小河乡潭湾村，罗霄山脉起伏的山脊宛如大地温柔的褶皱。澄净的小溪河穿村而过，滋养着沿岸广袤的田野，也牵动着游子的归心。

二十年前，为了生计，这里的年轻人大多选择翻山越岭涌入城市，王云根便是其中之一。他是枫树组第一个搬到山下、远走他乡打拼的人。二十年后，当小河乡凭借“画里小河”的美誉声名鹊起，王云根又成了第一个归山的人。在幽林深处，他将祖传两百余载的老宅悉心雕琢，打造成湖南省五星级旅游民宿——云枫民宿。

不远处的焙上组，王绍平正立于一片黄墙黛瓦间，眺望着远方的群山。在外闯荡半生，积累了丰富阅历的他，选择重拾乡愁，将原本破败的旧居、闲置的祠堂一砖一瓦地唤醒，筑成了兼具传统民居与文化韵味的“潭湾瓦寨”。

他们两人虽经历迥异，却有着相似的人生轨迹：少时离乡谋生，在外闯荡多年后，又不约而同地回归故里。这种回归并非简单的退隐养老，而是一场关于乡愁的深情托付。对他们而言，高楼林立的都市是打拼的驿站，而这片竹影摇曳、泉水叮咚的故土，才是身心最终的归处。“回到这里才算真正回了家，因为这里有我们的根。”王绍平感叹道。

云深处，翠绿竹海中的守望

走进潭湾村枫树组，自然生长和人工抚育的竹林汇成一片绿色海洋，微风掠过，竹叶摩挲的沙沙声和溪水的叮咚声交织，奏响大自然最治愈的白噪声。

二十年前，这里还住着三十来户人家，通往外界的路是泥巴小道。王云根和同辈们去小河中学读书，清晨6点便要顶着晨露出发，翻山越岭走上一个半小时；若要赶班车去浏阳县城，凌晨4点就得摸黑起床。

潭湾瓦寨建筑风格透出浓郁的客家风情。

王云根在山上住到三十多岁，才搬下山安了家。他走的时候，碗筷没带，家具没搬，老屋里的东西原封不动地摆着，仿佛主人只是出门赶集，稍后便回。如今回想，那或许是潜意识里的守望——他冥冥中知晓自己终将归来。

此后，山上的乡亲们迫于生计陆续搬出。老屋空了，烟火散了，雨水顺着破碎的瓦缝渗入，木结构开始在沉默中腐朽。王云根却始终放不下，每隔一段时日便要上山，曾自费数万元翻修祖宅屋顶。乡邻们起初不解，但他心里清楚，那是祖上从福建迁徙至此、扎根两百多年的根脉。几代人的悲欢故事、客家人的言传身教，皆刻于梁柱之上。若屋倒了，根也就断了。

随着乡村振兴的浪潮涌向湘赣边陲，小河乡一跃成为网红打卡地。看着家乡山水愈发清丽动人，游客络绎不绝，王云根萌生了一个念头：何不让老宅焕发新生，既能传承家风，又能在此养老？他找来两位同样在外打拼的发小，决定将老家打造成民宿，“既能接待游客，以后回来也有个住处。”

然而，在这片深山丛林中动工，修路成了横亘在梦想面前的第一道难关。因为地势险峻偏远，最初连一辆农用车都开不进来。潭湾村村“两委”、小河乡政府了解到他的创业决心后，主动跨前一步，多方协调筹措，在崇山峻岭间修通了一条3公里长的进山柏油路，彻底打开了枫树组的交通格局。

路通那天，王云根第一个握着方向盘驶向山巅。车轮碾过崭新的柏油路面，他心中的巨石终于落了地——这条路，不仅通向他们的民宿，更通向了他魂牵梦萦的故乡。

云枫民宿静静伫立在道路尽头，被翠竹温柔环抱，与山野无缝衔接。其气质可概括为“野”与“精”的共生。这里海拔约400米，夏季平均气温比市区低上五六度，是天然的森林氧吧。青石板桥跨过潺潺溪流，桥下的鹅卵石与青苔，是时光留下的印记。溪边的造纸石磨、草地上火红的枫树、林间摇曳的吊床，处处藏着令人松弛的惊喜。

为优化住宿体验，王云根坚持将七套客房散落在竹林与溪涧之间，错落有致，互不惊扰。设计师曾建议将建筑集中以节省成本，被他果断拒绝：“地盘这么宽，没必要挤在一起。客人跋山涉水而来，图的就是那份不被打扰的清幽。”

食材是自种自养，沾露的菜心、漫山跑的土鸡、山泉滋养的游鱼，每一口都是原始的鲜甜。开业一年多，王云根最开心的不是拿到省五星级旅游民宿的招牌，而是“老邻居们在我这里每年能赚到几万块钱”。他优先聘请当地村民务工，并利用民宿平台帮助乡亲们推销山货。脱贫户王多明家中病人多、负担重，如今在云枫负责打理菜园和杂务，既能就近顾家，又能稳稳增收。

作为客家人，王云根保留着质朴的待客之道。在云枫，常能见到他挽起袖子带客人去竹林寻笋、下溪捞鱼，言谈间满是老友般的亲厚。这份坚韧与厚道，正是客家文化中永不磨灭的基因。对他而言，独善其身不算成功，带动乡亲家门口致富，才是真正的“归乡”。

瓦檐下，四百年老屋新生

如果云枫民宿是一首清幽的田园诗，那么潭湾瓦寨则像一本厚重的历史书。

潭湾瓦寨距村口不远，占地三千多平方米。投资人王绍平虽在浏阳市区定居多年，心底却始终藏着一份难以排遣的疏离感，“在城里住得再久，总觉得自己像个‘客人’，只有回到这儿，才觉得真正回了家。”

他口中的“家”，是那栋有着四百多年历史的焙上老屋。这里曾是家族祠堂，承载着几代人的香火与记忆。然而，随着二十多年前村民外迁，老屋逐渐荒废，野草一度高过人头。为了复原祖宅，王绍平耗时三载，将这片老屋一点点缝补、修复，使其重现光彩。

取名“瓦寨”，灵感源于屋顶层层叠叠的黛色老瓦。为了实现“修旧如旧”，他几乎搜罗了周边所有弃用的旧瓦。在他看来，新瓦虽然规整却少了根气，只有这些被烟火熏过、被风雨蚀过的老瓦，才承得住四百年的厚重。他要建的不只是一个民宿，更是一个让族人根脉安稳落脚的“寨子”。

设计上，潭湾瓦寨追求“一房一院”的私密与慢时光。住宿区共12间房，每间客房均配独立小院或开放式露台，面积达四五十平方米。推窗，是扑面而来的翠色；闭户，是自成一统的娴静。青灰小瓦与夯土院墙交相辉映，精准地复刻了客家民居质朴、坚韧的建筑风骨。

瓦寨最硬核的底色，在于其流淌不息的文化血脉。民宿布局泾渭分明：左侧是枕山而眠的住宿区，右侧是烟火氤氲的餐饮区，核心位置的中栋，则被辟为一片充满仪式感的文化空间。

如今，这片空间已成为集木活字印刷体验馆、客家山歌传习所与农家书屋于一体的文化锚点，由村部运营管理。潭湾村党总支副书记张艳介绍，木活字印刷非遗代表性传承人潘根业常驻于此，传授技艺；村里的客家山歌队也以此为阵地，传唱百年古调；三千余册藏书，则让这里成了山里孩子的精神粮仓。

“吃、住、玩、学都在一个院子里解决。”王绍平说，当客人们坐在院落里，了解本地的红色历史，亲手触摸那些浸透了墨香的活字，品尝从地里现摘现炒的蔬菜，那种从泥土里生长出来的归属感，是任何奢华酒店都无法替代的。

记者手记

归根处，在山水间重新定义故乡

两家民宿，两段殊途同归的故事。他们背后的共同底色，是对这片土地深沉的眷恋以及对品质的敬畏。无论是潭湾瓦寨对红色资源与非遗项目的盘活，还是云枫民宿对自然野趣的深耕，本质上都是在倡导一种回归本真的生活。

当灵魂有了根，当老宅焕发了生机，当人们在快节奏时代里重新审视人与土地、历史的关系，乡村便不再是回不去的故乡，而是人人向往的远方。